【翻訳】ポルノグラフィーと「表現の自由」…インドの場合
インド国家、もっと言えばインド社会による検閲が強まる中、ポルノが話題になっている。ポルノは性教育の代わりになるのだろうか？ポルノ産業はセックスワーカーの隠れ蓑として機能しているのだろうか？ポルノは本当に自由な思想と芸術のための空間なのだろうか？この記事では、特に性的表現としてのポルノと、検閲の考え方について見ていきます。
性的表現としてのポルノを掘り下げる前に、その社会、特に女性への影響について見ておかなければなりません。ジュディス・バトラーによれば、ポルノとは、すべての女性が男性との強制的な相互作用の中にのみ存在すると想定される、あらゆる異性間関係を描いたものである。この概念は「異性愛マトリックス」として知られている。ポルノと社会について、より広く知られている考え方は、『覇権的男性性』である。
覇権的男性性とは何か？ジェンダー研究において、覇権的男性性とは、R・W・コネルのジェンダー秩序論の一部であり、時代、文化、個人によって異なる複数の男性性の形態に注目し、認識するものである。覇権主義的な男性性とは、社会における男性の支配的な立場を正当化し、女性やその他の疎外された男性のあり方を正当化する慣習であると定義されている。ポルノでは、この現象は、特に「フリー・ポルノ」の範疇に入る作品に多く見られる。これらの映像は、結局は有害なセックス観を助長するようなテーマやサブテーマに分類される傾向がある。バトラーの「異性愛マトリックス」の考えを描写するような力関係が生み出されるのだ。
インドでは、ポルノは単なる覇権主義的な男らしさ以上のものである。古典的なテキストから現代のインターネットに至るまで、ポルノ、いや、ポルノの種類は、性的表現の一形態として、家父長制的行動を教え、性教育の一形態として用いられてきた。しかし、それだけにとどまらない。ポルノという考え方には、検閲という考え方がある。一方は他方を抜きにして語ることはできない。検閲は、その根底に、表現の自由を制限するという考え方がある。覇権主義的な男らしさは、検閲とは別の存在として見ることはできません。それはむしろ、その原因に過ぎないのだ。
しかし、検閲は異性愛マトリックスの考えとどのように関係しているのだろうか。誤魔化された力関係は、ポルノが禁止されるべき理由の一つとして使われる。ポルノの禁止を支持する人々の多くは、禁止を正当化するためにこの力関係を利用する。彼らによれば、この力関係は、男女の欲望と選択の間に不均衡を生み出すことによって、社会でその役割を担っているのだ。このアンバランスの顕在化は、さまざまな形で起こりうる。例えば、これらのポルノ映画の多くには、同意という考え方が見受けられない。
これは、快楽とセックスに対する偏った認識を提供し、それによって、同意を与えること、ひいては同意を受け入れることは必要条件ではなく、選択であることを若者に教えているのだ。ポルノ文化が蔓延していることの最も明白な（極端ではあるが）表れのひとつが、レイプ行為である。ポルノサイトの禁止を支持する人の多くは、ポルノを禁止することでレイプの統計が増えるので、社会を助けることになると考えている。しかし、このような理由は、インド社会の反合法化部門のごく一部にのみ用いられ、支持されているに過ぎません。この部門の多くは、「若者にセックスは大丈夫だと教えることになる！」といった理由を用いている。(これはインドの文化に反している）。反合法化部門のごく一部の正当な懸念にもかかわらず、大多数は表現の自由、そして最も重要な性的表現を制限する目的で禁止を支持しているのだ。
検閲は常に抑圧の道具として使われてきたが、ポルノを禁止することで、再び道具として、それも今回は性的抑圧のために使われるのだ。ポルノを禁止するのではなく、性教育を盛んにし、同意はオプションではなく必要なものであることを大衆に教える方向に積極的に変化させるべきである。
しかし、ポルノ産業には何の責任もないと言ってしまえば、それは誤った議論である。平等で、リベラルで、私たちが性的欲求や必要性をどのように見て、認識し、処理するかを変える必要性を積極的に示す芸術形式を作るために、業界には積極的な変化が必要なのである。「フェミニスト・ポルノ監督」であるエリカ・ラストは、『The Tab』のインタビューの中で、「ポルノ業界には間違っていることがたくさんある。ポルノ業界は、弱い立場の女性（そして男性）を惹きつけ、中にはそのせいで破滅してしまう人もいるのだ」。
エリカ・ラストのような映画作家は、非同意が「セクシー」であるという考えではなく、同意という考えを正常化することで、覇権主義的な男性型ポルノを変えようとしている。同インタビューで、彼女はフェミニスト・ポルノの作り方について語っている。
"フェミニスト・ポルノとは、主流のポルノ産業とその映画の作り方に問題を抱えた人たちが作る露骨な映画"。フェミニスト・ポルノは、女性と男性が性的には対等であり、セックスは一緒にするものであって、男性が女性にするもの、女性が男性にするものではないことを示すことを目的としている。
「主流のポルノに対するよくある不満は、女性を感情も力も欲望もない単なる物として見せ、男性の空想に奉仕させることだ」と彼女は続ける。女性が侮辱され、辱められ、暴行されるポルノがたくさんある。多くのポルノは女性差別的で、それを誇りに思い、男性を攻撃的なセックスロボットとして見せているが、これもあまり健康的ではない」。
映画は、性的に露骨であると同時に、たとえ裸であっても敬意をもって扱われるべき人間として人々を表現することが十分に可能だ。どのようなセックスを見せるかは関係なく、映画がどのように作られるかが重要なのだ。
ポルノ、つまり成人向けで合意の上でのポルノは解放の一形態であり、そうでないと言うなら、それが社会に与えた影響を否定することになる。とはいえ、すべてのポルノが解放の一形態であるというわけではない。ポルノ業界では、女性も男性も暴力的で攻撃的な人物として描かれ、セックスは一方の性別に対する権力や支配を示す行為に過ぎないという描写が増え続けているのだ。ポルノを禁止しても、社会には何の変化も起こらない。むしろ、性教育を強化し、現在主流の産業で流通しているポルノの形態を変える方が良い選択だ。検閲が社会の役に立ったことはないが、解放と表現は役に立ちます。ポルノ業界も変わらなければならないが、社会も変わらなければならない。欲望、セックス、女性、人生に対する家父長制的な観念は一掃されなければならず、表現の自由はこの変革に不可欠なものなのだ。
